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293.第291章 立法权[2/2页]

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    的威胁道:你以后若是再敢利用我,我就亲自带你去一趟黄河,我看你的心到底死不死。

    你怎么不解释了见闻起航不言语,神情之中还有些凄凉,谭凤仪皱眉道。

    闻起航轻叹一声道:看来这个差事,我是接定了对不对

    你说呢谭凤仪反问道。

    既然事已至此,那我就只能认命了,不过将来若是捅出了天大的篓子,千万莫要怪我没有提醒你们。闻起航面无表情的说道。

    见闻起航神情严肃,谭凤仪皱眉道:你到底什么意思

    眼见谭凤仪现在有打算动手逼供的趋势,闻起航赶紧解释道:我们这个社会,自古以来就是一个人治的社会,也就是所谓人情社会,所以对于律法一向不够重视。几个乡老甚至就可以根据一些族规或者宗规,来宣判他人的罪行,但律法才是未来社会秩序的终极规范,我们也终将达到有法可依,违法必究的法治社会,那时候的律法,就不在是单一的存在,它将会凌驾于任何权利之上。

    你说的这是法家思想,你难道是法家门徒谭凤仪讶异道。

    我可不是什么法家门徒,也并非韩非子那些圣贤的传人,我只是就事论事,而且你要听清,我说的是任何权利之上,这里面当然也会包含皇权,介时律法就会成为至高无上的唯一标准。

    一旦形成此种格局,凤仪,你想过会出现什么情况吗闻起航问道。

    后世的三权分立是非常有名的一种政治形态,其中的立法权,更是重中之重,修订国朝新律,无疑就是行使古代的立法权,当然立法权在古代并不受到重视。

    三权分立其实就是一种制衡,古代的帝王术也讲究制衡,但核心思想,却非常不同,因为其中的帝王充当了三权的大部分职能,为了维持帝王的权利,帝王会故意将朝臣一分为二,用来互相制衡,这只是属于人为制衡。

    而三权分立,却最大限度排除了人为的制衡,它们之间的互相监督,互相制约,依靠的不在是人与人之间的斗争,而是严格的制度。

    你这是要抗衡皇权谭凤仪惊讶道。

    其实这也难怪谭凤仪会惊讶,华夏的社会制度一直施行的都是王权制,既没有过西方的教权,也没有过政i教合一的王朝。

    每一次农民起义推翻一个旧有的王朝,人们就会重新选出一个皇帝,继续接受皇权的压榨,虽然人人惧怕皇权,但似乎没有皇帝,人们就不知该如何去生活。

    以前的时候,我就说过限制皇权是身为臣子的职责,而且可以从各个方面进行限制,但律法才是重中之重,介时你认为我会不会与你师兄起冲突闻起航笑道。

    真有这么严重谭凤仪沉吟道。

    当然,除非我想敷衍了事,但我的原则,你应该知道,要么不做,既然要做,就要做到最好,既然接了这个差事,那我就不会敷衍,介时肯定会得罪天下所有的既得利益者,甚至是王族。

    凤仪,那时你还会支持我吗闻起航意味深长的说道。

    我谭凤仪欲言又止。

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293.第291章 立法权[2/2页]

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