第1090章:小孩姻缘观念[2/2页]

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    我说道。

    “好啊，反正我们也没有事，离大师做什么，我们一直跟着就是了。”陶娜对于自己的姻缘认知并没有什么概念，她跟以前的钱雅一样，浑浑噩噩的。

    而米糖就头脑清醒的多，知道自己该跟什么样的异性相处，她说道：“我们应该学一学古人的姻缘制度。虽说里面有许多封建糟粕，但可取之处还是非常多的！就算现如今的人们成亲，不都还保持着古时候的风俗习惯吗！”

    “说得对，优良传统应该保持，不是所有古时候的东西都要一股脑的归为封建糟粕。”我说道。

    转悠了一圈，听到十三四岁的孩子们所处的教室里传来了《幼学琼林》的朗读声，他们读到“夫妇”篇。

    夫子强调了一句：“现在教授你们这些，因为你们也即将到成婚年纪，夫子要让你们树立正确的姻缘观念！”

    古时候成亲早，都是十三四岁。鬼墓族的成亲年纪经过了调整，改为十八岁。及早树立姻缘观念，以未雨绸缪。

    我说道：“你们两个一定要好好的用心听这一篇，等他们朗诵完后，你们要说说自己的见解。”

    这两个女子在鬼墓族中也给过我帮助，我便有责任和义务让她们的姻缘美满起来。

    “孤阴则不生，独阳则不长，故天地配以阴阳；男以女为室，女以男为家，故人生偶以夫妇。阴阳和而后雨泽降，夫妇和而后家道成。夫谓妻曰拙荆，又曰内子；妻称夫曰藁砧，又曰良人。贺人娶妻，曰荣偕伉俪；留物与妻，曰归遗细君。

    受室即是娶妻，纳宠谓人娶妾。正妻谓之嫡，众妾谓之庶。称人妻曰尊夫人，称人妾曰如夫人。结发系是初婚，续弦乃是再娶。妇人重婚曰再醮，男子无偶曰鳏居。

    如鼓瑟琴，夫妻好合之谓；琴瑟不调，夫妇反目之词。牝鸡司晨，比妇人之主事；河东狮吼，讥男子之畏妻。杀妻求将，吴起何其忍心；蒸梨出妻，曾子善全孝道。张敞为妻画眉，媚态可哂；董氏为夫封发，贞节堪夸。冀郤缺夫妻，相敬如宾；陈仲子夫妇，灌园食力。

    不弃槽糠，宋弘回光武之语；举案齐眉，梁鸿配孟光之贤。苏蕙织回文，乐昌分破镜，是夫妇之生离；张瞻炊臼梦，庄子鼓盆歌，是夫妇之死别。鲍宣之妻，提瓮出汲，雅得顺从之道；齐御之妻，窥御激夫，可称内助之贤。

    可怪者买臣之妻，因贫求去，不思覆水难收；可丑者相如之妻，夤夜私奔，但识丝桐有意。要知身修而后家齐，夫义自然妇顺。”

    孩子们念罢，我询问。

    陶娜还在思索，不知该如何回答，米糖却是侃侃而谈：“这一篇讲述了夫妇相处之道，真是精髓之处。

    古人早就讲明白了，和，这一个字就是姻缘的真谛！

    家和万事兴，夫妻和睦才会长久。举案齐眉、相敬如宾，这样的姻缘最令人羡慕。

    


    


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