第五章 五台山伐木记 三[1/2页]

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    凌秦试探着说道：“其实，我也不确定那位老先生还是否健在...”

    “阿弥陀佛，贫道一心求觉悟，平生所愿皆为能如那释迦族王子般的大彻大悟。”

    “即便是无缘寻见，也定要远游四海，寻求觉悟之法。”老僧双手合十淡淡说道。

    好吧，算你赢了！

    凌秦起身拱手一礼说道：“大师之志远非常人所及，小生佩服。”

    姜氏似是对刚才被训斥心有不满，又见凌秦文邹邹的样子，不由得轻哼一声说道：“假惺惺的只会装模作样，连出身都要隐瞒的伪君子罢了。”

    “姜儿，你若再乱说，贫道便罚你去静室抄写四十二章经三遍。”老僧语气略重了一些，不过在凌秦看来，重点则在后面的四十二章经上。

    “本来就是嘛，他就是个不愿透露身世的伪君子，亏我还冒险救了他一命，不吃了，我上去休息。”

    姜氏气不过地轻拍了一下，转身朝着二楼楼梯走去了。

    “你...唉，都怪贫道平时把她给惯坏了。”老三无奈的摇了摇头。

    凌秦心里想的却是四十二章经，脑海里瞬间出现了韦小宝的形象，眨巴着眼睛问道：“四十二章经？汉朝就有了吗？”

    老僧已经适应了凌秦的说话方式，双手合十说道：“阿弥陀佛，自明帝始，摩腾，法显等身毒僧人整理编著释迦牟尼佛言语录共计四十二经卷，广传于世间。”

    凌秦听的一愣，不解地问道“明帝？哪个明帝？”

    老僧答道：“自然是那汉家皇帝了，明帝当年还特意修建了白马寺，实乃大功德之人也。”

    “只可惜，后来的皇帝不太重视，我教沙门也就逐渐落寞下来。”

    凌秦听的一阵迷糊，恨不得找本史书拿来看看，汉朝的四十二章经就已经够刷新常识的了，怎么又出来一个白马寺？汉明帝当年真的崇信佛教吗？

    “距编著经文才过去几十年，那您年轻时也参与其中了吗？”

    谁知，老僧摇摇头，轻叹一声道：“并没有，贫道当年不过是摩腾师父座下最小的一个弟子，年纪尚幼。”

    “岁月匆匆，如今的沙门弟子，大多都分崩离析，各谋出路去了。”

    凌秦心想：你们整天宣扬出家理论，与帝王之道背道而行，这能不崩吗，看看儒家那些教义，都在竭力维护封建王朝的统治地位。

    倘若有后世那套普渡众生的理念，估计也不会沦落至此。

    只是这些东西都要一点点去摸索，凌秦并不想拔苗助长，或是不会现在就告诉这老僧人。

    如果现在就把普世救人的理论搬出来，汉家王朝还不遍地都是秃头？不敬皇帝，不敬权贵，真要让沙门做大，简直比各地黄巾还要来的可怕。

    凌秦认为，什么时期就要有相匹配的才行，有些东西过早出现并不一定都是好事。

    老僧指着食桌道：“这位小哥请坐，山野之人食物粗陋了些，还望不要介怀。”

    凌秦先是还礼，说道：“岂敢岂敢，多谢大师招待了。”

    坐下来后，老僧笑着说道：“贫道这里还算是个安逸之地，倘若小哥不嫌弃，便暂住下来如何？”

    

第五章 五台山伐木记 三[1/2页]

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