第六十八章 一饮一啄[2/2页]

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    p; 再流连了一个时辰，日光已悄向西移，逸影游性渐无，欲抽身寻溪而回。忽然腰间一阵温热传来，将物件掏出来一看，原来是其发出温和的热气。正是“无尘寺”神秘女子苏蓉所送的玉佩！

    逸影好奇的审视了一下玉佩，心想莫非那么巧合与眼前这个圣观音雕像有关吗？

    略微观察了一下，发现圣观音左手食指轻指头上，而自己手中玉佩象是与其额上的凹痕面积相近，遂飞身上跃把玉佩放了进去。

    “嘎嘎”，玉佩一放进凹痕，圣观音双目似闪烁了一下，玉佩被刚好斜照在额头上的阳光射中，发出一束七彩鸿濛的霞光，平白在空中出现了几百个清晰字体。而雕像脚下的莲花宝座前面正中的一片荷花，缓缓舒张开来！

    走前一看，打开的洞口有一卷用黄巾包着的手札，静躺在里面。可能安放的时间过于长久，逸影拿出来时，捆绑着的小丝带，自然碎成了粉末，显出了一小卷黄色的册子！

    俗话说，“纸百年，绢千年！”虽然手札外层黄巾因潮气吞蚀的斑驳脆散，但里面的手札却完整无损。

    就着天上落下的明亮阳光，逸影在阴凉处打开了手札，上面的字迹是前朝大书法家柳公的风骨，筋络富于张力，让人观之耳目一新！

    手札里面内容写的是，灭佛的几次经过与佛门所遭到迫害的惨况：

    佛教从两汉时期传入神州，在这期间，佛教在生存和发展过程中，曾和儒家、道教以及诸多宗教进行过多次激烈的斗争，历经无数风险，几次面临灭顶之灾，但最终确立了自己的地位。这就是佛教史上所称的“三武事件”（“三武”是北魏太武帝、北周武帝、唐武宗），又称“灭佛事件”。

    一、北魏太武帝灭佛……

    二、北周武帝灭佛……

    三、唐武宗灭佛……

    看完之后，逸影一阵唏嘘。通过这册手札，方知现今的佛门曾遭遇如此的迫害，怪不得无因禅师如此郑重，不敢轻易干涉红尘事！

    轻轻放好手札，抬头凝望着空中出现的字迹。看到是上面所记的内容时，竟是记载了一篇佛门精妙的身法口诀“佛影无踪”！逸影心内狂喜，忙认真端详起来。

    此身法是一个无上高僧因感世事无常，在一次佛门信众遭到迫害中，有感而悟。欲借此法以避世俗势力所迫害，起到自保的作用，故创此法。本想让佛门弟子习之，以掌一技，虽不能攻敌，但能避开敌人的近身攻击，很是实用与神妙。

    “佛影无踪”此法诀要旨是：讲究一口气，瞬息万变，进、退、旋、腾、伏等几种身法提炼而成，法诀中还有一小幅“”八卦走位图”，如能大成，身形迅如闪电，能产生菩萨残影游动！

    逸影仔细琢磨着法诀内容，身随心动，体内“青冥真气”自然而发，越练心更欣喜，一时洞中有缓到急到处飘荡着逸影的的身影。

    时间过得飞快，月已将光芒悄悄洒下洞内。

    逸影不觉间已修炼“”佛影无踪”几个时辰，身形忽左忽右，忽前忽后，奇妙莫测的在洞中某处突然出现，身后留下几个残影，影子仿似一个菩萨在悠悠四处走动着！

    “咣”逸影手中软剑一动，身随剑走，剑伴人行，人和剑绝妙的配合着，以前的繁琐变化隐约化为简洁实用。。

    “想不到，这次的进境竟有如此机遇，当真玄妙！”逸影身形一闪，体内的“滔天劲”一动，却已缩龙成寸来到了圣观音面前！

    这赫然已是“入微境”后期的境界。

第六十八章 一饮一啄[2/2页]

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