姑苏金陵走（附录漫谈中药保健（144））[2/2页]
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; nbsp我们大巴到达拙政园已是早晨八点多了，从大门进去便是东花园，首先映入眼帘的是一湾溪水，水质澄澈碧绿，游鱼翕忽，几只野鸭悠哉游哉，划波戏水，逍遥自在。沿着一条斜斜的石板路度去，来到了精巧典雅的“兰雪堂”堂中屏风有一副漆雕图画，雕刻细腻清晰，拙政园的全景分毫无遗。兰雪堂四周竹翠、幽兰、疏梅，环境幽雅静谧。
nbsp穿过兰雪堂，迎面一座假山掩映在浓绿从中，香风徐徐，树影摇曳，掩映在葱绿从中的那座小假山，遮遮掩掩，绿影重重，让人有种错觉，好像云朵假山间来回飘悠荡，故而此景被称为“缀云峰”。兰雪堂东北面的荷花池上，有一座临水而建的水榭“芙蓉榭”三面临水，四面空敞。想来盛夏之时，风荷摇曳，碧玉半卷，波光倒影，清香袭人。现虽已秋暮，半池残荷，亭亭擎盖，仍然韵味十足，令人流连，看哪如云伫客即见一斑。
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nbsp慢悠悠地来到了“秫香馆”，顾名思义，几百年前这里四面稻浪滚滚，麦香飘飘，在“秫香馆”里品尝丰收的喜悦。也正是园主的“归田园居”的宗旨，看起来主人心思缜密，颇含言外深意……。
nbsp如果从东花园去中花园，必须要通过一条长长的回廊，此回廊准确的说，是东花园和中花园的分界线。回廊里开了二十多个漏窗，信步度去，随着漏窗的更换，窗外的景色也在不断的更换，故而有雅客戏称——移步换景。穿过回廊便是中部花园，贴靠回廊有一座半亭，因它紧靠朱红色回廊，所以称谓“倚红亭”。
nbsp与倚红亭相隔不远处，有亭名为“梧竹幽居”，”梧竹幽居”又称“月到风来亭”，与其它亭的不同之处，在于此亭四方正形，四面筑有白墙，墙上开一月圆门洞。人站在亭里往月洞外看，就像一副镶着圆框的风景画。更令人着迷的是，四面月洞代表四个季节：南面月洞是迎春花代表春意盎然；北面月洞数竿翠竹，无风自曳，簌簌清音，恰似秋夜箫音缭绕；西面月洞一汪碧池，清波涟漪，碧玉擎珠，粉荷含嫣，清风徐来，香气四溢，自然夏色无疑；东面月洞是一睹白墙，象征白雪皑皑，残雪照壁，令人不觉生寒。此景着实妙不可言，可见园主颇具匠心巧思。
nbsp据说：亭额“梧竹幽居”和两联“爽借清风明借月，动观流水静观山”都是明朝才子“文征明”的手笔，名人名句更增添了“梧竹幽居”的神韵雅趣。
nbsp拙政园以水为中心，占全园面积一半以上。在中部花园有一偌大湖水，湖心有个像碧螺般的岛屿，四面环水，三面植柳，岛上葱茏秾郁，掩映着一座小亭称为“荷花四面”亭。单檐攒顶，六角六柱，飞檐黛瓦，白玉底座，红柱上有副对联：“四壁荷花三面柳===半潭秋水一房山”此联揽尽了“荷花四面”周遭的风景。进了十一月，已是秋暮冬近的季节，看哪一湖残荷，不禁感叹不已……拂鬓迎风身觉凉，残荷已半染枯黄。落梧凌乱哀秋去，烟柳无情翠絮扬。
nbsp在“荷花四面”亭的北面，是一座叫“见山楼”的二层楼阁，三面环水，一侧依山。粉墙黛瓦，雕梁重檐卷矶，红柱玻窗，古朴典雅，极具明清建筑的风格。一楼叫“藕香榭”沿水外侧是回廊，设有吴王斜靠，凭栏观鱼赏花，甚是惬意。二楼原来的名称叫34;隐梦楼34;后来因太平天国忠王李秀成在此办公，嫌隐梦楼这名过于消极颓废，遂改称为“见山楼”二楼高敞开阔，站在楼上，中部花园的景色尽收眼底。且四季不同，春来新绿盎然，百花争艳，姹紫嫣红；夏临细雨蒙蒙，一湖菡萏，荷风流香；秋到金风徐徐，芦絮轻曳，袅娜飞雪；冬莅漫天梨花，媲若柳絮因风起。届时宾主披裘暖酒，边赏琼瑶玉景，边吟诗填词，哪是何等境界……女儿轻轻牵动衣袖，方然醒悟。
nbsp穿柳影，爬假山，过鱼梁，最后绕到一座精巧玲珑的石舫前。匾额“香洲”据说，洲是舟的谐音。形象极了，此建筑外形像极了一膄画舫，精雕细琢，纤秀俊雅，三面临水，一面曲桥通岸。上下二层，亭、台、楼、阁、榭、廊，一应俱全。船头处“荷花台”面临一池荷花，现如今虽已三面残荷，依然余香缥缈，风韵犹存。前舱为”四方亭”坐在那里细细品茗，悠悠扬扬的丝竹清音，在耳畔氤氲，一阵阵淡淡的香风迎面拂来，那惬意惬意……。
nbsp中舱为“榭廊、内舱”，慢慢地细细观赏那，雕梁画栋，漏窗朱栏，真的大饱眼福也。船尾处有“秀阁”此阁绚丽多彩，小巧玲珑，翠绕珠环，清雅别致，匾额一个“秀”字，揽尽了此阁的神韵。此石舫奇在，集亭楼阁榭廊为一体，又那么地和谐，那么地美奂美伦，无怪被称誉为“中国古典园林，造型中最美的石舫之一”。
nbsp下午去了虎丘景区。
nbsp虎丘，原名海涌山，位于苏州古城西北角，已有二千五百多年。
nbsp在悠悠演变中，早已变为苏州古城的标志，变成苏州形象的象征。
nbsp虽只有三十多米高，却素有“吴中第一名山”“吴中第一名胜”的美誉，正所谓“虎丘吴小山，东南称奇观”。
nbsp如此独绝，难怪苏东坡要发出感叹：到苏州不游虎丘，乃憾事也！
nbsp远看隔河照壁，上嵌“海涌潮辉”四字。
nbsp虽寥寥四字，却点出了虎丘来历：远古时期，火山爆发，产生灼热岩浆堆积，形成几个小岛。
nbsp涨潮时被水淹没，退潮时又涌出海面。
nbsp久而久之，海陆变迁，就变成山丘。
nbsp虎丘虽最矮小，但却如明珠闪烁，流辉至今。
nbsp经过入口处，走上海涌桥；向前眺望，就会发现：山藏寺里，寺中藏山。
nbsp特点鲜明，如诗所绘：“塔从林外出，山向寺中藏”；“平生只见山里寺，今日来看寺里山”；“老僧只恐山移去，日落先叫锁寺门”。
nbsp仔细观看，稍加想象，丘如蹲虎，蹲虎如丘：二山门像老虎头颅，洞门如老虎嘴巴，窗洞似老虎眼睛，两边石碑是老虎耳朵，两旁树木好像老虎胡须，门前露台如同老虎舌头，环山河水好似老虎口水，山丘好比老虎脊梁，宝塔宛如老虎尾巴。
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nbsp史料记载，公元前496年，吴越宣战时，吴王阖闾受伤死于返程途中，归葬于海涌山。
nbsp为了保守吴王墓的秘密，在吴王下葬三日后，盛传其霸气凝聚成白虎，蹲于海涌山上。
nbsp从那以后，便有了虎丘称呼，且沿用到今天。
nbsp在漫漫历史长河中，曾多次发现墓门，推测是吴王墓，但因墓恰巧就在斜塔底下，担心开挖会影响到斜塔，故而只好作罢。
nbsp斜塔岚浮，却是只真正保护吴王墓的白虎。
nbsp向前不远，是二山门，即断梁殿：主梁拼接，斗拱托梁；独具一格，含真藏古。
nbsp穿门北上，路西有古井憨憨泉：上盖铁盖，周有栏杆。
nbsp继续上山，路东有试剑石：中间裂开，酷似剑劈。
nbsp往北前进，路西有枕石：圆卵蜒蝣，状如大枕。
nbsp再向前走，便是虎丘中心千人石：形如盘陀，色如紫缯；平坦如砥，高下如削；广可数亩，大容千人。
nbsp相传，吴王夫差为先王阖闾治丧，在地宫埋葬了三千宝剑和大量财宝。
nbsp为保守秘密，吴王夫差赐鸠酒于此，设鹤舞助兴；千余名修墓者在此饮酒，鸠毒发作，惨死于巨石之上。
nbsp血流成河，染成红色；天长日久，遂成暗红。
nbsp为扶正祛邪，消灾免祸，超度亡灵，在巨石北侧，建有一对石经幢：西北的八棱形，刻有二十尊佛像，为陀罗尼经幢；东北的方柱形，上覆四角攒尖顶，为金刚般若波罗密经幢。传说，到了晋代，高僧竺道生在此说法。
nbsp虽满腹经纶，口吐莲花，吸引“千人座”，但信者寥寥，疑者多多。
nbsp于是，生公聚石为徒，与谈至理；讲到妙处，天花乱坠，白莲盛开，顽石点头。
nbsp讲经佳话，脍炙人口，元代顾瑛有诗描绘：生公聚白石，尘拂天花坠；可怜尘中人，不解点头意。
nbsp抬眼东北角，有一白莲池；池中央，有一方顽石，叫点头石：外表方棱出角，像是点头称是。
nbsp转身向左，迎面有“虎丘剑池”四字，苍劲有力。
nbsp过了“别有洞天”，眼前就是“天下第五泉”的剑池：石崖两片，陡峭高耸，拔地而起，锁住一池绿水。
nbsp池形狭长，南稍宽大，北微狭窄，形似平放宝剑。阳光斜射，寒光闪闪，即便炎夏，也觉凉凉飕飕。
nbsp石桥拱形，飞悬半空，倒影水中，神奇惊险。苔藓满壁，藤萝倒挂，透壁望塔，如临深渊。导游说，剑池是因埋剑和寻剑而形成的。
nbsp据《吴地记》载，因以扁诸、鱼肠等剑三千殉葬，故以剑池名。
nbsp据《元和郡县志》载，秦皇凿山以求珍异，莫知所在。
nbsp孙权穿之亦无所得，所凿之处遂成深涧。
nbsp公元1512年，唐伯虎、王鏊等人因池水干涸，发现墓门，留下石刻。
nbsp1955年人民政府整修虎丘，疏浚剑池。
nbsp在戽干水后，于池北最狭处发现了一丈多长的隧道。
nbsp尽头呈喇叭状，容四人并立，并竖有石板，形似墓门。
nbsp为确保上方云岩寺塔的安全，未作深入发掘，随即进行封没。
nbsp种种迹象表明，剑池存在着某种秘密，应是为掩护吴王墓而设计开凿的：从上面的第二泉用暗沟将水引到剑池，再从剑池用暗沟将水引到白莲池，然后从白莲池用暗沟将水引到养鹤涧。
nbsp但吴王墓是否就在其中，在未经考古发掘证实之前，还是千古之谜。
nbsp再往上走，就到了山顶。抬头仰望，是虎丘塔：四周八角，八面开窗；上下七层，将近50米。
nbsp楼阁砖塔，高耸入云；古朴雄奇，气势磅礴。走到塔东，面西观察，不难发现：塔身向东北倾斜，且右侧呈弧形曲线。
nbsp据介绍，古塔建造于959年——961年，比比萨塔早完工390年，是江南现存唯一始建于五代的多层建筑。
nbsp塔顶中心偏离底层中心2.34米，斜度为2.48度，被称之“中国比萨斜塔”“东方比萨斜塔”，“世界第二斜塔”。
nbsp据推测，和意大利比萨塔一样，建塔时就开始倾斜；最后一层塔有点偏向左边，就是为了改变重心，纠正倾斜。
nbsp而究其原因，偏斜是塔基不均匀沉降引起的。
nbsp因为山顶岩面倾斜，西南高，东北低。
nbsp填土高度不等，西南薄，东北厚。
nbsp加上地下水流影响，地表雨雪渗透。
nbsp难免塔基有硬有软，硬软不同；沉降有多有少，多少不一。
nbsp这样，就造成了塔身倾斜，塔周裂缝。
nbsp到上世纪五十年代，古塔岌岌可危，危在旦夕：不仅倾斜严重，而且裂缝遍布，最宽处高达80厘米。
nbsp为了保护古塔，政府采用了铁箍喷浆、盖板置换、围桩灌浆等多种方法，加固修整，解决了塔身开裂和地基松软问题。
nbsp从而，有效地遏制了倾斜裂缝，保护了千年古塔。
nbsp顺着原路，走下山来；边走边看，边想边悟；虎丘美景，天下独绝：丘绝在假，假虎成真；石绝在传，传说惊人；池绝在谜，谜疑千古；塔绝在斜，斜塔东方。丘石池塔，永绝天下；观赏感悟，永无憾事！
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nbsp斜塔依旧，吴王可安好？
nbsp灵岩寺门望古城，山难得！
nbsp姑苏河畔旧游船，一水游全城！
nbsp景区商业化是必然，连花朝节也是表面文章！
nbsp第三天一大早乘动车去了金陵牛首山景区。
nbsp初进牛首山，一座方塔引起了我的兴趣，金光闪闪的“牛首胜境”四个大字透露出一股让人肃然起敬的气息。
nbsp同行的导游介绍，这是风铃塔，内挂了400个风铃。走近游览，微风徐来，清脆的铃音十分悦耳，闭上眼细细聆听，那种宁静恬然就从心田里蔓延开来。
nbsp沿着天阙路一路往山中深处走去，两旁的花木散发出沁人心脾的芬芳混合着泥土的味道令人心旷神怡。
nbsp贪婪的呼吸未够，我们来到了第一站，佛顶寺。
nbsp据说这是山上佛祖舍利护持僧团的弘法道场，由隆相法师亲自选址，按照唐代寺庙风格建立，内分多个功能区。
nbsp入寺参观，恢弘的建筑景观让我折服，寺内景观颇有些日式的感觉，处处皆景致，对细节的刻画十分完美，让人感觉静谧、深邃，这不正是一沙一世界，一石一宇宙的禅趣意境吗。仰首远眺，远处一方“天印”与牛首山遥相呼应，目下一片生机盎然，美不胜收。
nbsp转过头，远处山坳耸立的高塔也尽显唐风古韵，宛如把我带回到贞观之治的盛世场景。它叫佛顶塔，塔身九级四面，巍峨而又深情的俯视着脚下这方净土。
nbsp拾级而上，走过佛顶塔不久我们就来到了久违的佛顶宫。
nbsp原本以为不过是一个设计精美的宫殿，然后我又错。
nbsp导游告诉我们，佛顶宫不单是宫殿，而是地下宫殿。
nbsp这是世界鲜有的深坑建筑，总体高度近90米，是现代建筑艺术的一个崭新景观。
nbsp珍宝状的“小穹顶”以及袈裟状的“大穹顶”补缺了牛首二峰，使“牛首”的名号更加挡住无愧。
nbsp整个精美的建筑设计让我们惊叹不已，以这样的场所来安奉佛教圣物舍利，想必也是极好的了。
nbsp金玉其外，内部如何呢？我们迫不及待的想要一探究竟。
nbsp乘坐电梯到达佛顶宫的内部，从电梯门打开的那一刻起，可能叹为观止已经无法准确的表达我们的感受。
nbsp浓郁的佛禅文化气息仿佛雾气一般在我们身边氤氲开来，让人不由得心怀虔诚，连隆厚归这个平日里大大咧咧不拘小节的人也变得谨小慎微起来。
nbsp走过“万佛廊”，来到“舍利大殿”，一路上惊叹声不绝于耳，整个大殿内围绕着舍利大塔，数不清的佛祖、菩萨、飞天，神态各异、栩栩如生。
nbsp在感叹佛教文化的独特魅力的同时，也由衷的钦佩设计师和手工匠人的辛勤劳动。
nbsp午饭在金陵老门东吃，鸭血粉丝很地道。
nbsp下午游夫子庙，夫子庙不见夫子，只见盐水鸭。
nbsp午饭后乘动车回到姑苏。
nbsp第四天早上开始返程，路过香海禅寺逗留了一下，下午返回了缆镇。
nbsp旅游，就是去陌生的地方体验生活！
nbsp附录：漫谈中药保健（144）
nbsp一双手，至少看出5类疾病风险
nbsp一、拇指手掌测试
nbsp可能提示主动脉瘤风险
nbsp【拇指手掌测试】举起一只手张开，保持四指不动，将大拇指向掌内收拢。
nbsp若大拇指不能超过手掌边缘，为阴性，属于正常现象；若大拇指轻松越过手掌边缘，为阳性，提示很可能患有主动脉瘤。
nbsp1、拇指掌征阳性，很可能患有主动脉瘤
nbsp这是美国耶鲁大学医学院的研究人员发表在《美国心脏病学杂志》上的一项研究结果。
nbsp他们对305名接受心脏手术的患者进行了检测，结果发现：拇指手掌测试对主动脉瘤的预测作用虽然敏感性极低，仅为7.5%，但特异性比较高，达98.5%。阳性拇指掌征的人，很可能患有主动脉瘤。
nbsp事实上，拇指手掌测试一直是马凡氏综合征（一种先天性遗传性结缔组织疾病）重要的判断依据之一。而马凡氏综合征最致命的危害，往往就是主动脉夹层和主动脉瘤。
nbsp2、两处易长动脉瘤，一旦破裂太危险
nbsp主动脉瘤就像是血管壁上有一个吹大了的气球，虽然病程发展较慢，但随时可能发生“爆炸”。一旦破裂，约20%的人会在5分钟内死亡，剩余80%的人最多也只有6小时的抢救时间。
nbsp一般主动脉瘤多发生在胸部、腹部，其症状表现并不典型，很可能被忽视：
nbsp◎胸主动脉瘤：可能出现胸部或背部疼痛、呼吸或吞咽困难、咳嗽、声音嘶哑并逐渐加重的症状；
nbsp◎腹主动脉瘤：可能出现背部疼痛、腹部一侧深处痛、腹部有跳动的包块。
nbsp若怀疑患有主动脉瘤，建议及时就医进行血管彩超检查。
nbsp3、这些人群，主动脉瘤风险高
nbsp90%以上的动脉瘤都与动脉粥样硬化有关，因此60岁以上、有“三高”、习惯性便秘、长期高油高盐饮食、吸烟的人，都是主动脉瘤的高危人群，要注意排查。
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nbsp二、手部青筋凸起
nbsp可能提示心脑血管系统异常
nbsp青筋一般在皮下隐约可见，但体型瘦皮肤白的人、重体力劳动者以及老年人，手上青筋会比较明显，尤其夏季血流较快、血管舒张，往往会更加明显，这一般都是正常现象。
nbsp但如果青筋异常凸起，就可能提示心脑血管疾病风险。比如：
nbsp1、手背青筋明显：血管硬化
nbsp若手背中间青筋明显，可能预示心脏血管硬化，血脂代谢异常，心脏供血不好。若手背满是青筋，可能预示着全身血管硬化。
nbsp2、虎口青筋：心脑血管疾病
nbsp老年人若虎口部位出现垂直于虎口、与掌纹重合的明显青筋，可能预示容易患心脑血管急症；年轻人虎口青筋，则可能预示心脑血管畸形。
nbsp3、大鱼际青筋：血液循环异常
nbsp大鱼际青筋可能预示全身血液循环有问题，存在三高、心脑血管疾病等，同时要避免下肢静脉血栓。
nbsp4、大拇指根部青筋：冠心病
nbsp大拇指根部的中间位置是冠状动脉在手上分支的缩影，此处有青筋的人，患冠心病的风险约为60%，即使目前检查正常，其五年十年后也属于高发人群。而且青筋凸出越严重、颜色越青，说明病情越严重。
nbsp三、大小鱼际萎缩凹陷
nbsp警惕糖尿病引发周围神经病变
nbsp糖尿病本身并不可怕，但它却会引起100多种并发症。
nbsp如果感觉手变笨了，逐渐出现了大小鱼际肌肉变薄变瘪，甚至肌肉萎缩，很可能是高血糖引发了周围神经病变。
nbsp病情一旦发展到爪形手的程度，病情就非常严重了，可能出现手部麻木、疼痛感等感觉障碍，甚至可能导致手的废用。
nbsp糖尿病群体一定要遵医嘱用药，定期进行血糖监测，避免高糖高碳水饮食，降低并发症的发生风险。
nbsp四、手掌颜色变化，警惕脏腑病变
nbsp手心位置是中焦的显示区，也就是食道、胃、肝、胆等所在的位置，如果手掌颜色异常，可能提示脏腑病变，比如：
nbsp1、掌心发黄：心脾两虚
nbsp手心发黄说明脾胃功能虚弱，如果再加上大鱼际比较扁平，那就是心脾两虚。此类人群还多伴有大便溏稀、腹胀、食少、健忘、失眠多梦、心悸怔忡等症。
nbsp另外，颧骨高，两肋少肉，上眼皮耷拉、水肿等，也可能提示脾胃异常。
nbsp2、掌心青紫发黑：心肾气虚
nbsp手心青紫发黑说明肾脏有问题，心肾的阳气可能已经不足了。通常还有心慌气短、后背凉、手脚凉、脸肿、手脚肿、夜尿频、记忆力下降、腰膝关节疼痛等症状。
nbsp3、掌心发红，可能预示肝脏疾病
nbsp大小鱼际出现片状充血、斑块、红点，可能是“肝掌”的表现，需警惕肝脏疾病。如果任由病情发展，大小鱼际甚至可能由红色变为紫褐色。
nbsp此外，肝病患者还可伴有眼睑、面色发黄，舌下静脉紫暗，蜘蛛痣等症状。
nbsp五、手指呈杵状
nbsp可能是肺部疾病的“信号”
nbsp将双手中指向内弯曲，末端关节及指甲并拢，看两指甲根部是否有一个菱形空隙。若有，则为正常；若空隙变小或消失，则提示杵状指，可能与肺部疾病甚至肺癌相关。
nbsp1、杵状指多与肺病相关，甚至提示肺癌
nbsp杵状指又叫槌状指、鼓棰指，是某些疾病因素导致的手指末端指节，尤其是骨面的软组织，出现无痛性增生、肥厚、肿胀的现象。
nbsp其可见于多系统疾病，但主要与肺部疾病相关，约占75%~80%。当肺部出现病变，导致气道阻塞，易诱发组织缺氧，从而在离心脏较远的手指末端表现为周围组织增厚，即杵状指。
nbsp肺癌患者的杵状指症状可能出现较早，往往先于其他肺癌症状。有文献报道，肺癌中杵状指发生率约为1.6～9.4%nbsp，其中以杵状指为首发症状的并不少见。
nbsp2、这些症状也可能提示肺部疾病
nbsp①胸闷气短：中老年人若一分钟内，呼吸次数低于12次或超过24次，出现胸闷气短的症状，除了心脏问题，也需警惕肺病。
nbsp②皮肤干裂、水疱疹子：中医说“肺主皮毛”，如果皮肤或手上出现湿性水泡，需警惕支气管哮喘；若没做重体力活，皮肤却非常干燥、有裂纹，甚至掌指关节、肘关节出现斑丘疹，可能提示皮肌炎，需警惕发展为肺间质纤维化。
nbsp③面部水肿：中医认为，肺还有通调水道的作用，主管体内水液代谢的调理。如果晨起或遇风感冒后出现颜面水肿，可能提示肺病。
nbsp六、一搓二拍三捏
nbsp对全身都有益
nbsp从中医的角度来说，手上有很多重要的穴位，如：合谷穴、劳宫穴、少商穴、鱼际穴等。经常刺激这些穴位，就相当于对各个脏器进行按摩调节，有利于身体健康。具体怎么做？
nbsp①搓一搓：取一根上半部分有棱的筷子，把筷子放在手掌心，用双手反复搓动，直到掌心微热即可。
nbsp②拍一拍：每天拍拍手心、手背、掌根，指尖互拍、虎口对击，对消化系统、泌尿系统、肝脾健康、关节健康等都有好处。
nbsp③捏一捏：每根手指都对应不同的脏器，比如拇指对应肺、脾，食指对应肠道，小拇指对应心脏等，平时也可以捏一捏、按一按，有助于调养五脏。
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