脱 链(附录:《金刚经》第十品庄严净土分)[2/2页]
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bsp; nbsp声、香、味、触、法等
nbsp境界的诱惑
nbsp应该心无所住
nbsp令清净本性自然显露
nbsp佛陀的第三问是
nbsp譬如有人身体高得像是
nbsp须弥山的顶峰妙高山
nbsp那你认为这个人的身体
nbsp是不是很高大呢?
nbsp须菩提肯定地回答说
nbsp确实够高大的了
nbsp为什么这样说呢?
nbsp因为佛所说的身体
nbsp是菩萨的法性身
nbsp是不可执着的存在
nbsp正因为其不可执着
nbsp才显得其很巨大
nbsp竖三世佛
nbsp燃灯佛
nbsp“然灯佛”
nbsp也叫“燃灯佛”
nbsp“定光佛”、“普光佛”
nbsp是释迦牟尼佛前世的老师
nbsp通常被称为“过去佛”
nbsp许多供奉“竖三世”佛的庙宇
nbsp往往在正殿大雄宝殿中
nbsp供奉燃灯佛(左侧)
nbsp释迦牟尼佛(正中)
nbsp弥勒佛(右侧)
nbsp代表过去、现在、未来三世
nbsp燃灯佛为释迦摩尼佛授记
nbsp善慧童子
nbsp的供养
nbsp据《瑞应本起经》记载
nbsp释迦牟尼前世
nbsp曾是一位虔诚敬佛的信徒
nbsp叫做善慧童子
nbsp有一天听说燃灯佛来到了村庄
nbsp他就发心用重金买下了
nbsp一枝稀罕的五茎莲花
nbsp供养给燃灯佛
nbsp由于莲花是佛教中的圣花
nbsp因此这次供养
nbsp为释迦牟尼种下了殊胜的善根
nbsp又一天善慧童子在路上行走
nbsp正巧遇到燃灯佛也在路上走着
nbsp善慧童子发现地面有一滩污水
nbsp心想佛是赤足行走
nbsp这污水一定会弄脏了佛的双脚
nbsp就顿发大心,葡伏在地上
nbsp用自己的头发铺在污水上面
nbsp等着燃灯佛从他头发上走过去
nbsp当时燃灯佛看到善意童子
nbsp这种布发掩泥的情景
nbsp就授记说
nbsp“善男子,汝于来世
nbsp当得作佛,号释迦牟尼”
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