第四十五章 闻羌氐攻略,品凉州诡谲中[2/2页]
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nbsp; nbsp同样的一幕,发生在太尉府赵家别院。
nbsp同一时间…
nbsp【作者题外话】:渊哥之所以在历史上得到“虎步关右”之美誉,主要是因为其人不但行军速度快,而且百战百胜。
nbsp考虑到其人对手不是羌人便是氐人…
nbsp诸君便可想到,渊哥最适合在凉州发挥。
nbsp贾诩的毒计早已开始施展。
nbsp这里毕竟是贾诩的故里,贾诩在凉州颇有人脉。
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nbsp河西四郡,由东向西分别为武威、张掖、酒泉和敦煌。
nbsp后世敦煌虽只是酒泉的县级市,但在东汉,敦煌郡的面积比酒泉要大,而且玉门关、阳关二关都在敦煌郡范围内。
nbsp按照贾诩的性格,其人有极大可能,会玩一出黄袍加身。
nbsp赵旻惹得这一身情债…
nbsp突然觉得,苟哥有些配不上伏寿…
nbsp他太渣了!
nbsp接着上一章,继续为您说。
nbsp我们来看看,《三国志》的史源选取问题。
nbsp陈寿本非魏人,因此修撰《魏书》必是沿袭前代资料。
nbsp陈寿版《魏书》(或称《魏志》)实际取材于曹魏时代的官修史。
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nbsp曹魏官史,最初由卫觊、缪袭草创,之后由孙该、傅玄、阮籍等人接手,最终由王沈定稿。
nbsp因此也被称作狗贼王沈《魏书》。
nbsp魏史,黄初、太和中,始命尚书卫觊、缪袭草创纪传,又命韦诞、应璩、王沈、阮籍、孙该、傅玄复共撰定,其后王沈独就其业。《史通正史篇》
nbsp王沈是出卖曹髦的罪人,凭此大功,在西晋官拜司徒。
nbsp(曹髦)雷战鼓,躬自拔刃,与左右杂卫共入兵陈(阵)间。《魏书高贵乡公纪》
nbsp这是陈寿大胆写进去的东西,他在义愤填膺之下,浑然不顾自身安危。
nbsp按照司马家的尿性,陈寿如此写,确实冒着被砍头的风险。
nbsp皇太后令曰:“……(曹髦)情性暴戾,日月滋甚。吾数呵责,遂更忿恚,造作丑逆不道之言以诬谤吾,遂隔绝两宫……吾语大将军(司马昭),不可不废之,前后数十。”《魏书高贵乡公纪》
nbsp皇帝(曹芳)即位,纂继洪业,春秋已长,未亲万机,耽淫内宠,沉漫女色……游戏无度,至乃共观倡优,裸袒为乱。王沈《魏书》
nbsp(帝)乃召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业,谓曰:“司马昭之心,路人所知也。”《汉晋春秋》
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nbsp(王)沈、(王)业奔走告文王(小贼司马昭),文王为之备。《汉晋春秋》
nbsp诸君看出来了吧?
nbsp我呸!
nbsp狗贼王沈臭不要脸!甘为司马家狗腿子!卖主求荣之鼠辈也!
nbsp郭氏身为明帝曹叡遗孀,亦助纣为虐,信口雌黄,委实愧对魏朝宗祀!
nbsp妖女祸国,诚非虚言!
nbsp若非郭氏贱人为一己私欲任性妄为,司马群贼焉能夺曹魏国祚?
nbsp可恨!
nbsp可恨!
nbsp可恨!
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nbsp有鉴于此,后世学者对王沈《魏书》多持非议,比如刘知几便说“其书多为时讳,殊非实录”,基本把此书定性为秽史。
nbsp王沈独就其业,勒成《魏书》四十四卷。其书多为时讳,殊非实录。《史通正史篇》
nbsp南朝学者裴松之,也认为陈寿修史时删减王沈《魏书》,乃是“良有以也”,即认为陈寿所作所为完全合理。
nbsp推此而言,其(指王沈)称卞、甄诸后言行之善,皆难以实论。陈氏(指陈寿)删落,良有以也。裴松之
nbsp南宋学者叶适,甚至宣称“裴之校补,皆陈《书》之弃余”。
nbsp可知在叶适看来,王沈《魏书》根本是一无可取,裴松之征引此书,都显得没有必要。
nbsp这种激进的态度,显然比裴松之更进一步。
nbsp盖见注所载尚有诸书,不知(陈)寿尽取而为书矣。(裴松之)注之所载,皆(陈)寿书之弃余也。叶适
nbsp单看史家的评论,会很容易陷入“王沈《魏书》缺乏史学价值”的误区。
nbsp实际这是不符合事实的。
nbsp原文来自于塔amp;读小说~amp;
nbsp前文已述,陈寿不是魏人,其修史的基础材料,就是王沈版《魏书》。
nbsp换言之,今本《三国志》所见魏国传记,绝大多数记载其实均誊写转录自王氏《魏书》。
nbsp举例而论,《明帝纪》中“生而太祖爱之,常令在左右”的记载,便源自王沈《魏书》中
nbsp“帝生数岁而有岐嶷之姿,武皇帝异之;每朝宴会同,与侍中近臣并列帷幄”。
nbsp只不过陈寿的叙述表达,比王沈更加精简凝炼。
nbsp(明帝)生而太祖爱之,常令在左右。《魏书明帝纪》
nbsp(明)帝生数岁而有岐嶷之姿,武皇帝异之,曰:“我基于尔三世矣。”每朝宴会同,与侍中近臣并列帷幄。王沈《魏书》
nbsp稍有史学基础的读者,便可以很清楚地看到二者之间的承继关系,不必过多解释。
nbsp这就又引出一个问题:
nbsp既然《魏志》源自《魏书》,那是否代表陈寿剪裁誊录的部分,便是信史;陈寿毁弃不用的部分,便是秽史呢?
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nbsp这种观点也是不对的。
nbsp对于这个问题。咱们下一章再细谈。
nbsp明儿云某还需上班…
nbsp今日到此为止,云某要哄孩子睡觉了。
nbsp请诸君见谅。
喜欢。
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