第七十三章 凝脂赛霜雪，英雄心意决1[2/2页]

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    。”

    nbsp诸侯送给赵旻的财帛，赵旻已下令送至北军军营；至于刘协的…

    nbsp那还用说？

    nbsp荀彧对此不置一辞，只淡淡道：“阿旻，已至午时，随某用饭。”

    nbsp刘协没捂热的财帛被夺走；近侍宦官又被颜良、满宠一人拖走一个砍了头，心中悲愤至极。

    nbsp其人失魂落魄地行进百子坊…

    nbsp只见伏皇后正在门口等待着自己。

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    nbsp“梓童何以在此？”

    nbsp【作者题外话】：赵旻的无双…便如此被伏寿化解于无形。

    nbsp伏完、刘艾二人是一伙儿的，当然，此时他们已经投靠了赵旻。

    nbsp咱们简单说一说胡须之事。

    nbsp昔日十常侍祸乱宫廷，袁绍、袁术兄弟领兵入宫禁大肆杀戮，嘴巴上没胡须的官吏和郎中（侍卫）全部被杀。

    nbsp甚至，他们逼得很多人当众脱裤子，证明自己确实是“完整男人”才得幸免，斯文扫地。

    nbsp（袁）绍既斩宦者所署司隶校尉许相，遂勒兵捕诸阉人，无少长皆杀之。或有无须而误死者，至自发露形体而后得免。宦者或有行善自守而犹见及。其滥如此。死者二千馀人。《三国志魏书六》

    nbsp汉末三国时代，诸侯形象如类似阉人，是什么下场呢？

    nbsp就是被下克上、直接软禁甚至杀害。

    nbsp初，（公孙恭）恭病阴消为阉人，劣弱不能治国。太和二年，（公孙）渊胁夺恭位。《魏书八》

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    nbsp脸上没了毛，就“劣弱不能治国”了，侄子就敢明抢叔叔的权位。

    nbsp这就是东汉末期对形象的重视程度。

    nbsp都说现在颜值党横行，其实汉末颜值党更是肆虐，只不过审美标准有变化。

    nbsp现在男生女相，叫明星鲜肉；

    nbsp汉末男生女相，只能被胁夺权位（公孙渊废其叔父），甚至直接无少长皆戮之（袁绍诛阉官）。

    nbsp当然，在魏晋…男生女相又成了美。魏晋脂粉气之浓，可见一斑。

    nbsp所以，赵旻必须随大流，不能不蓄须。

    nbsp建安五年（西历200年）的韩遂，实力尚未起飞。

    nbsp韩遂实力大增，是其人收了杨秋、程银、梁兴、马玩……等小诸侯、屯田七八年后。也就是西历210年左右。

    nbsp如今的韩遂，尚且不如马腾，哪里比不上张燕？

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    nbsp接着上一章，继续为您说。

    nbsp咱们聊一下张鲁所谓的“财产公有”。

    nbsp汉中政权“财产公有制雏形”的说法，源自张鲁在辖区内设立免费的食物和馆舍。

    nbsp但览查措辞，可知这些“义米义肉”的提供对象，绝非治下百姓，而是官吏豪强。

    nbsp诸祭酒皆作义舍，如今之亭传。又置义米肉，县于义舍。《魏书八张鲁传》

    nbsp材料中用了“同之亭传”的说法。

    nbsp即指该物资专门提供给官方人员，绝非普通人所能染指。

    nbsp理由简直一目了然。

    nbsp工业文明的生产力，尚且做不到“按需分配”，似东汉时代的农业文明，火耕水耨，人畜流离，自丧乱之后（184）无岁不灾，又哪来的什么“义米义肉”？

    nbsp曹魏边疆军屯（尤其是西北地区），多用“火耕水耨”之法，效率极低。

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    nbsp以“五斗米”为借口勒索而来的财产物资，除一部分用作“亭传米肉”供给官吏食用，绝大部分都纳入张鲁私囊。

    nbsp建安二十年（215）曹公伐汉中，张鲁弃南郑而走，鲁左右皆欲焚内库，将累年积攒的赃物烧尽。

    nbsp张鲁“左右”必是巴汉豪族，一言九鼎；

    nbsp而鲁鼓足勇气，做了人生中最后一个“独立自主”的决定，即“封存仓库，讨好魏武”。

    nbsp左右欲悉烧宝货仓库，鲁曰：“本欲归命国家，而意未达。今之走，避锐锋，非有恶意。宝货仓库，国家之有。”遂封藏而去。《魏书八张鲁传》

    nbsp果不其然，曹操入南郑，见到完好无损的金银财帛，“心甚嘉之”，募鲁来归，封以万户。

    nbsp须知，彼时亲贵显赫如曹仁、夏侯惇，食邑不过千余户；

    nbsp张鲁得万户侯，五子并为列侯，显贵当时。

    nbsp可知其“晋身之资”，大抵凭借“封存的府库财货”。

    nbsp而财货规模竟使“性忌”的曹操龙心大悦，乃至滥封如此。

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    nbsp臣松之以为：张鲁虽有善心，要为败而后降，今乃宠以万户，五子皆封侯，过矣。《三国志》裴注

    nbsp张鲁籍贯（祖籍）沛国丰县，是曹操老乡（沛国谯县）。

    nbsp张鲁显赫，或许有“乡党政治”因素。此处非重点，不作讨论。

    nbsp可见张鲁在汉中割据的三十年，搜刮掠夺的民脂民膏，无疑是天文数字。

    nbsp再结合鲁弟张卫一战而溃，民心向背显见。

    nbsp巴汉百姓在张鲁治下生存状态，可想而知。

    nbsp张鲁在汉中的五斗米教王国，与前辈张修相似。

    nbsp其本质是笼络地方豪族、压迫治下百姓的傀儡政府。

    nbsp修被时人骂作“妖巫”，鲁亦不遑多让。

    nbsp秋七月，巴郡妖巫张修反，寇郡县。《后汉书灵帝纪》

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    nbsp太祖（至汉中）曰：“此妖妄之国耳。”《魏书十四刘晔传》

    nbsp汉中百姓，一方面受到统治者（张鲁家族）的压迫，另一方面又受到地方豪强的压迫，且豪强们还把持了“汉中伪政府”的话语权。

    nbsp在汉末三国的藩镇中，张鲁政权无疑属于“腐败程度最深”的那类。

    nbsp同时，刘璋、袁绍皆为其代表。

    nbsp袁绍之事云某已反复说明，刘表之时后文会提及。

    nbsp更可畏者，是张鲁在“双重阶级压迫”的基础上，又增添了“宗教迷信”色彩，使得本就乌烟瘴气的汉中小朝廷，变得愈发腐朽。

    nbsp若非靠着相对封闭的地形、以及先后称藩于刘焉、曹操的恭顺态度，恐怕张鲁的“安乐窝”，早就自我崩溃了。

    nbsp然而张鲁事曹，诚心不款，以致被刘备讥笑为“虚伪”。

    nbsp鲁乍前乍却的行径、引来曹操大兵压境。

    nbsp备欲自图蜀，拒答不听，曰：“益州民富强，土地险阻，刘璋虽弱，足以自守。张鲁虚伪，未必尽忠于操。”《献帝春秋》

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    nbsp讽刺之处，是曹操本因汉中地形险要，已经准备撤兵。

    nbsp鲁先锋张卫与曹公交战溃败，汉中小朝廷就此土崩瓦解。

    nbsp（曹公）便自引归，令晔督后诸军，使以次出。

    nbsp晔策鲁可克，驰白太祖：“不如致攻。”遂进兵，多出弩以射其营。鲁奔走，汉中遂平。《魏书十四刘晔传》

    nbsp曹操不胜而胜，张鲁不败而败。

    nbsp足见其腐朽到何种地步。

    nbsp张鲁以“府库财货”取宠于魏武，可知其历年搜刮来的民脂民膏，无疑是个天文数字。

    nbsp因此“义米义肉”也便显得尤其虚伪。何况这些米肉还不是提供给治下百姓的。

    nbsp所以，上世纪所谓的“张鲁政权是否具备农民革命的性质”探讨，也就显得荒诞至极了。

    nbsp张鲁…他分明是被革的命！

    喜欢。

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