第七章 舟沉千帆过,树病万木春[2/2页]
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兵卒、调集物资发动如此大战…
nbsp袁绍的兵、将、粮草和辎重是大风刮来的?
nbsp好吧,袁绍物资确实不是大风刮来的…
nbsp但在官渡战场,赵旻得到的这些物资…几乎和白捡1样。
nbsp可怜袁、曹2人费尽心机苦战半年,最后白白便宜了腹黑男。
nbsp古往今来,能将狐假虎威、空手套白狼玩到如此程度的,舍腹黑男赵旻外,尚有何人?
nbsp哦,对,还有对面刘备。
nbsp所以,境界更高的刘备笑道:“从文,备有1不情之请,望从文成全。”
nbsp建设单位是工程项目甲方,负责项目筹建和出资;施工单位是工程项目乙方,负责施工和保证进度、质量。
nbsp汉代1尺约为23厘米,所以7尺5寸的刘备,身高172.5。8尺的诸葛亮、荀彧,身高184,8尺5寸的赵旻则195,至于近9尺的关羽…207厘米。
nbsp所以,诸位大大可以想象1下,刘备和关羽的身高差…
nbsp想象不到也没关系,可以找1张艾弗森和奥尼尔的合照,这两对的身高差是1样的,虽然体型…不,体型差也比较接近。
nbsp不开玩笑,重头戏来了。
nbsp论刘备的老婆和小老婆…有点儿庸俗对吧?
nbsp好吧,咱们换个高大上的说法。
nbsp论“后妃卑贱、湮灭无闻”的刘备婚姻。
nbsp是不是1下子拔高许多?
nbsp咱们言归正传。
nbsp刘备妻妾的相关记载极端简略。
nbsp《蜀书后妃传》的篇幅,在3国诸后妃传中是最少的,远低于《魏书》与《吴书》,甚至连相关引注也是最少的。
nbsp不要提季汉无史官,前文已经言明,那是为1把火烧了季汉史料的司马老贼遮羞之言。
nbsp先主大耳朵的两任皇后与后主的两任皇后,加上“先主2王传”与“后主太子传”,4个皇后加上3个王子再加上陈寿的赞语,合计篇幅仅1400字,简略到令人心痛。
nbsp而《魏书后妃传》4100字,《吴书妃嫔传》也有2800字。
nbsp如此怪异的记述篇幅,实际是“事无可采”,故隐而不表。
nbsp刘备的婚姻,兼备了曹氏的“立贱”与孙氏的“错乱”,在服膺儒教、精通典籍的士人…咳咳,实则正是陈寿先生本人…看来,是需要避讳的事情。
nbsp先说甘皇后。
nbsp先主甘皇后,是曹操老乡。考虑到2人成婚时间以及后主出生时间,甘氏大概率是曹操在刘备“数丧嫡室”后安排的女眷。
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nbsp先主甘皇后,沛人也。先主数丧嫡室,常摄内事。《蜀书4甘皇后传》
nbsp甘氏在豫州沛国并非大族,很明显是“母凭子贵、贱人暴富”。
nbsp再来看《3国演义》中守节投井的糜夫人。
nbsp糜氏是东海富商糜竺妹,早亡,无载。
nbsp商贾在两汉是典型的贱业,糜竺属于“豪富的庶族地主”;虽然生活奢侈优渥、却难入士林。与曹嵩相似。
nbsp当然,糜竺没有如曹鼎等那样的尚书令兄弟,所以糜家不似富贵兼备的曹家,仅富却不贵。
nbsp第3个…孙夫人。
nbsp孙夫人在《蜀书后妃传》中缺载。
nbsp考虑到孙氏是孙权妹、孙坚女,其与刘备的婚姻,是典型的“辈分错乱”。即陈寿所谓“闺门无序”。
nbsp(孙权)嫡庶不分,闺庭错乱,遗笑古今,殃流后嗣。《吴书5妃嫔传》
nbsp且富春孙氏孤微发迹(孙坚是瓜农,种的当然不是西瓜,而且孙坚曾为盗),门第亦不足论。孙夫人失去记载,除了“大归”(离异)之外,可能也出此原因。
nbsp最后,正妻来了,吴懿妹子吴皇后。
nbsp吴氏是刘璋兄嫂,刘瑁孀妻。因此,使刘备有“收继婚”的嫌疑。等同于“兄亡、弟纳其嫂”,与儒家教义严重相悖。最终竟是在法正的建议下才成行。
nbsp群下劝先主聘后,先主疑与(刘)瑁同族。法正进曰:“论其亲疏,何与晋文之於子圉乎?”《蜀书4穆皇后传》
nbsp注:晋文公纳其侄媳妇为妻,遭人耻笑。
nbsp法正是个不拘礼法、放达着称的奸雄,其“眩惑之术”被后世史家讥骂不绝,称其“专务邪道”。
nbsp法正务眩惑之术,违贵尚之风,譬之郭隗,非其伦矣。孙盛
nbsp刘备与吴氏的婚姻,是最最典型的“闺门无序”。在当时的环境下,可以说已经出现了“乱伦嫌疑”。
nbsp1言以蔽之,刘备的婚姻问题,兼备了曹魏的“好立贱人”与孙吴的“闺门无序”,因此故,诸后妃事迹,大多湮灭无闻。
nbsp刘备虽托名宗室,实际支脉疏远,少时已经落魄。且其发迹方式、是通过“组织流民武装”走军功路线。这种崛起于底层的枭雄,充满着现实感;婚姻之于刘备,不过是工具而已。
nbsp实际从“先主2王传”当中即可窥见端倪。
nbsp梁王与鲁王,也就是刘备的两个小儿子刘理和刘永,2王异母,且生母无载。这在皇权社会的官修史中,是非常罕见的事情。
nbsp类似情况者有孙吴的宣太子孙登,其生母亦无载。陈寿直言“孙登母贱”。
nbsp(孙)登所生庶贱。《吴书十4孙登传》
nbsp可知刘备诸妻妾,大抵亦家门贫贱,事无可述。
nbsp这其实也与刘备的个人修养、教育程度有关。
nbsp的受教育程度很低。少时曾在洛阳游学,拜入卢植门下研读《5经》。结果“不甚乐读书”,每日沉迷在飞鹰走狗、嬉戏游乐的“逃学生活”中。
nbsp先主不甚乐读书,喜狗马、音乐、美衣服。《蜀书2先主传》
nbsp考虑到卢植本人对章句也“不求甚解”,那刘备的学术教养无疑更差。
nbsp(卢植)能通古今学,好研精而不守章句。《后汉书卢植传》
nbsp注:“古今学”即流行北方的“古文经学”与流行南方的“今文经学”。“经学”指儒教经典。
nbsp刘备对“经学”毫无兴致。其兴趣大抵在“诸子学”,主要在兵家与法家。与曹操相似。
nbsp从刘备遗言中,不难看出其平素阅读的、大抵都是《汉书》1类的史学、以及《6韬》、《管子》、《商君书》等法家着作。对《诗》《书》《易》等儒教经典,则嗤之以鼻。
nbsp(先主遗诏敕后主曰)间暇历观诸子及《6韬》、《商君书》,益人意智。闻丞相(诸葛亮)为写《申》、《韩》、《管子》、《6韬》1通已毕,未送,道亡,可自更求闻达。《诸葛亮集》
nbsp从刘备的放达行为中,也不难看出,其基本未沾染儒教影响,完全呈现出“原生态”级别的市井色彩。
nbsp刘备集团的执政方式,是非常典型的“法家政治”。
nbsp其实寒门出身者、必然走上集权之路,无1例外。
nbsp因为士大夫的“门阀政治”,要求“共治天下”。且地方大族在长久的土地兼并中,田连阡陌,部曲众多,已经形成尾大不掉之势。士族的存在,必然会分割君主的权力。
nbsp而崛起布衣的枭雄,其“基本盘”大抵由寒门武夫、与中下级地主组成。这群“新贵势力”绝不会允许旧贵族的复辟,故会通过集权手段,进行利益摊派。本质就是“对蛋糕的重新划分”。
nbsp刘备集团中,核心领导层基本没有“高门出身的旧贵族”。虽然因为“眩惑远近”的需要,安排过些许养老职位,比如许靖、射援、王谋、马超等人,但实际这些“有名无实”之徒,并不参与蜀汉集团的决策。
nbsp关于此事,详见建安2十4年(219)《汉中王劝进表》,文多不载。
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nbsp真正掌权的人物,无外乎以关、张、赵为代表的军功阶层;以诸葛亮、法正、李严为代表的事功型谋主;以及以刘琰、孙乾、简雍、糜竺等人为代表的乡党(或)旧人势力。
nbsp这群人物有个突出特点,即声名不显。
nbsp要么是流寓的落魄豪族。比如鲁国刘琰、常山赵云、琅琊诸葛、扶风法正等人。由于他们远离故土,无法再通过“乡举里选”获得政治利益,因此完全托庇于刘备。
nbsp要么干脆就是些寒门无赖,甚至亡命之徒。关张、简雍、魏延即如此类。
nbsp关羽字云长,本字长生,河东解人也。亡命奔涿郡。《蜀书6关羽传》
nbsp魏延字文长,义阳人也。以部曲随先主入蜀。《蜀书十魏延传》
nbsp州郡被诏书,其有军功为长吏者,当沙汰之,(刘)备疑在遣中。《典略》
nbsp门阀既不会接纳刘备,刘备也不会屈身于门阀。因此其放弃经学、转而走上法家道路,谋求攫取最高权力,也就势所必至。
nbsp蜀汉宫廷之中的浓郁市井色彩,亦由此而来,与高祖时代的“布衣将相”1脉相承。
nbsp无论是婚丧嫁娶、还是嘲谑无度,皆带有放达不羁的寒门气息,同于魏、吴。
nbsp借陈寿赞语以概括总结:
nbsp先主弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。及其举国讬孤于诸葛亮,而心神无2;诚君臣之至公,古今之盛轨也!
nbsp下1章,咱们聊1聊刘备的早期经历。
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第七章 舟沉千帆过,树病万木春[2/2页]
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