第六十三章 副将[1/2页]

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    自家胖老爹和大哥那边的事情倒是不用朱瞻??喾研模??约赫獗吡繁?氖虑橐菜孀啪??鸾ソ咏?旯ざ?枰?度敫?嗟木?Α

    “杨先生，去义乌募兵之事就交给你了，兵部和户部的行文都帮你准备好了，剩下的就仰仗杨先生了。”朱瞻??蜓钿呓淮?殴赜谀急?氖乱耍骸按巳ツ急?豢扇琶瘢?尉?敕窕故侨?景傩兆栽福?豢扇玫钡刂苯庸慈∶窕В?茄?陀形セ噬舷胍?嗔沸戮?谋疽饬耍?卜俏嶂??浮

    当然，若是义乌当地参军之人不多，你可与当地大户士绅沟通，只要有当地的宗族做保，问题应当是不大的。”

    或许从后世人的角度来看宗族士绅这种东西就是毒瘤，但在现如今还是封建王朝的大明来说，朝廷的政令最多能够到达县一级，再往下的乡村就必须依赖这些宗族士绅来帮助执行朝廷的政令了。

    这也是为什么有人会说，构成中国封建社会的最基本单位不是个人，而是宗族，个人不过只是宗族的一份子的原因。

    尤其是大明在洪武时期还实行粮长制度，洪武四年规定：浙江、直隶、江西、湖广、福建等地，纳粮1万石左右的地方为一区，指派大户世充粮长，征收和解运田粮。

    此后还规定粮长须拟订科则、编制图册、申报灾歉、检举逃税、催办粮差。

    粮长初为大户承充的优差，可凭借职权欺压乡民，中饱税款，以后赋役日重，税户逃亡日多，粮长赔累不堪，成为苦役。

    由此便可知晓，士绅宗族对于封建王朝统治所起的作用。

    所以即便是当年戚继光抗倭时在义乌募兵，也是需要和地方乡绅宗族沟通，才能在义乌募兵成功，训练出天下赫赫有名的戚家军。

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    不过他也只是对杨溥简单提了一下这个问题，因为他相信杨溥这位后来的宣德首辅有足够的能力解决这些问题。

    “请殿下放心，杨溥必将为殿下和朝廷募得一支强军！”面对着朱瞻??囊笠笾鐾校?钿呒雀惺艿搅俗约褐沼谀芄灰徽顾?さ南苍茫??币哺惺艿搅吮唤煌兄厝蔚难沽Α

    但对于杨溥来说，能够就此一展所长不负一身才华，报效太子和二皇孙的知遇之恩，才是他此刻最在意的事情。

    于是在拜别了朱瞻???螅?钿弑愣?砬巴?逦冢?攀终心贾煺???枰?娜瞬拧

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    在送走了杨溥之后，朱瞻??慊氐搅司???『弥扉Υ鹩Φ母苯?耸币惨丫?聪蛑煺??ǖ搅耍??运?愦?耪饷?苯?黄鹄吹搅肆兜し浚??潘?煜び褚┑牧吨屏鞒獭

    “所谓玉药，其本质乃是将玉石之中所蕴含的大地之灵气萃取出来，以药液的方式让人吞服，从而实现以大地灵气强壮服用之人体质。”朱瞻???谙蛏砼缘母苯?馐陀褚┑脑?恚???彩?秩险娴慕?庑┗岸技锹剂讼吕础

 

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