第三百四十六章 回眸[1/2页]

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    “卧槽卧槽，谢星河，快来不及了！！”我一听这话，立即跳了出来就Ai读书]

    要是真被孟婆灌了亡魂汤，那就拽不回来了。

    谢星河一听这话。立即往忘川河边跑过去。沿着奈何桥一直向前，就能看到忘川河边有个渡口。

    而渡口处据说就有孟婆在哪儿赠汤。

    还是Si了好啊。过河不要钱。还有免费的汤喝。妈蛋。

    然而奈何桥还挺特么长。谢星河在前面提着玄天剑跑，我在后头追，我身后还有一群怕出事儿的鬼差也在追。如果现在有人拍下来，那感觉就跟大卖场打折，一群人民群众都要去抢购一样。

    我一边跑一边想象着孟婆的模样。在中国的古代传说里。孟婆是地府中专司掌管将生魂抹去记忆的Y使，关于孟婆的由来，民间出现最多的通常有三种说法：

    第一种说法b较牛b，说是鸿蒙初开，世间分为天地人三界。天界最大掌管一切，人间即所谓的yAn世，地即为Y曹地府。讨央坑号。

    三界划定，无论天上地下。神仙Y官，俱都各司其职。孟婆从三界分开时便已在世上，她本为天界的一个散官。后因看到世人恩怨情仇无数，即便Si了也不肯放下，就来到了Y曹地府的忘川河边，在奈何桥的桥头立起一口大锅，将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让Y魂喝下，便忘记了生前的Ai恨情仇，卸下了生前的包袱，走入下一个轮回。

    这种说法最早出现在春秋时期的道家典籍里，颇有中国传统思想中“人Si如云散”，“一Si百了”，“莫记已Si之人恩怨”之类的意味。但是我觉得这种说法就是忽悠人。春秋时期有点学问的人都喜欢瞎寻思，总结点儿没用的东西出来成为自己的主张。这种说法多半是假的。

    第二说所谓的孟婆就是孟姜nV，昔日孟姜nV哭倒长城之后，眼见长城之下尸骸无数。热门再也找不到丈夫的尸骨。为了能忘记这些痛苦万分的记忆，就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。后来上天念她思夫之情感天动地，就免了她的轮回之苦。让她在奈何桥畔熬制孟婆汤，让参与轮回的Y魂们忘记前世的一切。即所谓：“前世已了，今生善恶唯本心所念。”之意。这一说从元朝开始广为流传，到明清时期多见于文人笔记之中，亦是至今民间流传最广的一种说法。然而孟婆的传说却是很早就有了，所以这个说法也有点坑爹。

    三是传说孟婆生于西汉时代，自小研读儒家书籍，长大后，开始念诵佛经。她还在世时，从不回忆过去，也绝不想未来，只是一心一意地劝人不要杀生，要吃素。一直到她八十一岁，依然是处nV之身。她只知道自己姓孟，于是人称她为“孟婆老N”。后来，孟婆老N入山修行，直到后汉。因为当时世人有知前世因者，往往泄露天机，因此，上天特命孟婆老N为幽冥之神，并为她造筑驱忘台。我认为这个传说是靠谱的。一般老处nV都不是什么通情达理的人物，非要让人忘记过去。其实记得过去，未必是坏事。

    当然，也有人传说，孟婆其实不是什么老NN一类的人物，是一位绝世美nV，孟婆初制孟婆汤的原因是为了忘记自己的过去，孟婆的唯一记忆是给在奈何桥上来来往往的幽魂送上一碗孟婆汤。总之各种版本十分叼，我于是更有了好奇心。

    不知跑了多久，终于看到了忘川河上的渡口。

    那渡口处有一处草棚一样的地方。几缕Y魂站在那儿，仿佛在排队等待。

    远远地，我看到草棚里确实有一处灶台，一口大锅，一个穿着粗布蓝衣服的人正背对着我们盛汤。

    孟婆！我看到那背影顿时激动了。

    “念瑶！”谢星河喊道。我在人群里寻找念瑶的影子，却吃惊地发现她正是那排队的Y魂里的第一个。

    此时，孟婆正将一碗汤递给她。而念瑶正伸手接过去。

    “念瑶！”谢星河大喊道，手中暗器飞出，正好击中那只粗瓷碗。

    叮地一声，那粗瓷碗立即落地，念瑶一愣，似乎如梦初醒，蓦然回过头来。

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