第 146 章[1/2页]
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虽然不会这么表达,扁查拉也觉得自己赚发了。
考虑农业耕作的时候,扁查拉曾经想过是不是沿着横断江向东开拓,因为蒙泽草原那么平坦,非常适合耕作。但很快,她就放弃了这个想法,人类在东边挖了一条河,这使得蒙泽向东扩展的脚步受到了限制;与此同时,人类用她们的行动表示了她们的弱小,以及她们对蒙泽的畏惧她们退却了,让出了片的土地,并且为了保命不惜工本地把那些河流湖泊连接起来,而她们就躲在那些水道后面以求安稳。
这对蒙泽来说当然是再好不过了。蒙泽的生育率很高,在使用了人类的草药,学习了人类的生活方式以后,整个族群的死亡率地降低了,因此蒙泽的总量正在幅度提升,她们需要更多的农田,更多的牧场,更先进的生产方式。
“神,那些好东西都在南边啊。”说话的是主管人类事物的诺玛拉,她周围的同伴也都点头附和着。
诺玛拉曾经是踏颟的六长老,当年冯宁宁与踏颟众头领商讨合并事宜的时候她也在场,落到蒙泽之后,她常常忍不住后悔,如果不是首领非要坚持什么官爵,当时就能顺利合并了;真要那样,就不会有后来踏颟十万人被劫掠的事了。
沦落在蒙泽的人类有一种说不清的心理,从那个小房子一样的神器,那个能开山碎石的四手怪物,那个被招来劈死了逃跑的人类的兰色闪电,她们已经相信扁查拉是神了,只不过这个粗壮丑陋的神是蒙泽的神,而人类的神使是在茨夏的。于她们心底深,她们曾经虔诚祈祷人类的神使带领族人来拯救她们脱离这噩梦,但时间一天天过去了,神使没来,族人也没来。她们在漫长的恐惧中渐渐思考,人类那个神使,概是打不过蒙泽的神的;又或者,那神使是来拯救茨夏的,而茨夏那么多人,并不缺少她们这些,况且她们现在真的是被蒙泽睡过的野蛮子了,那么,她们是被抛弃了。
被全体人类抛弃了,这滋味让她们恐惧失望、凄凉悲伤,到最后心丧若死,绝望并且痛恨;她们痛恨蒙泽的神并一切蒙泽,她们更痛恨那些抛弃了她们的人类,她们要报复
既然我不能离开这地狱,那就不能看着别人在天堂。
蒙泽在逐步南迁,她们已经看到了往日的家园,那些牧场,以及残破的土坯房,所有的族人都走了。
“神,咱们还得往南,往南边多走些天就有人了,南边有好几个国家呢,可富了;南边有专门出金子出铜的山,有好多好多铁匠铺子,还有织布的和造纸的作坊;南边有树不清的好房子,有好多房子有两层呢;南边的军队都怕蒙泽,咱们打过去,她们肯定就知道跑,蒙泽一个能杀她们十个南边有那些好东西呢,到时候神住南边皇帝的宫殿,别提多富贵了”
说这样的话人类越来越多,扁查拉已经完全确认,先进的生产方式在南边。刚开始的时候扁查拉还曾经非常高兴,以为这些人类认同了她的神的权威同时也认同了她们与蒙泽是同类的事实,但慢慢地,她从那些人类的眼神和语气里发现了她们深刻的仇恨,她们仇恨着南边那些人类,她们恨不得让蒙泽去杀死南边的人类抢夺她们的财产,或者至少,让南边人跟她们于同样的景况。
这没什么不可思议的,扁查拉摇摇脑袋笑笑,在蒙泽社会两万几千年的历史里也曾经有无数次自相残杀的战争,每一次都与资源和土地的争夺联系在一起,其中最惨烈的七次全球性战争还与蒙泽数量有关,每一次都是蒙泽数量达到星球承载临界点时爆发,那种可怕的状况直到蒙泽联盟政府正式颁布律法,强制某些蒙泽不得生育以控制蒙泽数量之后才得以终止。而这些人类的仇恨,在很程度上还可能是因为她们现今的状况,她们被迫与蒙泽混居通婚,而她们的同类毫无反应。
这是智慧生物的通病,我得不到的也不想你得到,反过来也一样,我受的苦难你也应该品尝;扁查拉完全可以理解。
既然如此,那就让我们慢慢向南蚕食过去,同化过去,直到所有的智慧生物只有一种面孔,无限地接近你们伟的神扁查拉;直到所有的智慧生物只有一个称呼,那就是蒙泽。
农田在不断向南延伸,牧场在不断向南延伸,在延伸的过程中,一直可以看到人类居住过的痕迹,但是一直没有遇到任何人类,包括那个什么神使,由此进一步证明,那些人类并不敢正面与蒙泽对战,只能避而走之。
这是扁查拉到达这个世界的第六个年头,由蒙泽、人类和混血组成的庞群体如今建立了两个城市,一个在蒙泽原来的居住地,称为查拉城,一个在蒙泽第三次掳人的地方,一天的路程之外,就是一片水域,因此这城市被命名为临水。这两个城市都不很,但却是迈向文明的标志。另一个文明发展的标志是,随着她那游戏角色的不断升级,不管是游戏里还是现实里,她所领导的群体,终于进入了铁器时代,虽然目前铁器的生产方式依然十分落后,产量也极为有限。
这一
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切都给了扁查拉极的信心,但她并未满足,也没有沾沾自喜,毕竟,目前的状况距离她的目标还有很距离
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