第两百八十八章：牵动[1/2页]

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    （感谢书友“3夏”的万币厚赐，谢谢“zhang小木”“梧桐吹雪”“幽暗之々影”、“魂之乡”等的慷慨打赏！）乡试第一天，忽忽而过。◎學館◎第二天，当朝阳初升，不少士子考生已然醒觉过来。粗粗用送来的清水洗漱完毕，吃过早餐，赶紧埋首苦思，继续未完的题目。七道题，每一道所需求的字数不多。然而天下间，最难做的便是命题章。尤其是在这事关重大的考场上，每一个字，都要经过深思熟虑才会下笔。思考、运笔、小心谨慎，保持卷面整洁，诸多因素合在一块，耗时耗力。加上睡眠以及饮食上的不足，每一届乡试，都会有士子支撑不住，半途倒下而被送出去的。叶君生同样醒来得早，习惯了，每一天都这般度过，其实和乡试与否关系不大。处理完毕些琐事，开始执笔，继续答题——“天命之谓性，天命何为？”这是第六道题目。“天命之谓性”，此言出自《中庸》，后面还有两句“率性之谓道，修道之谓教。”大概意思是说天生性，而性不该放纵，而要用道来约束。用什么道呢，当然便是儒教了。这三句，最大的争议在于最后一个“教”字。后世学者，大多认定“教”为儒教，然而言之类，字面往往存在许多种解释，而且每种解释都言之有理。若把“教”，理解为“教学”之类，却更有道理。圣贤有语“有教无类”，在中心思想上两者其实相当契合。众所周知。后世理学大兴，“存天理，灭人欲”。却是死板无比的教条主义，经常矫枉过正，引申古书经义。叶君生略一思索，有了头绪，奋笔疾飞，约莫一刻钟时间，一篇八百字章写就。写章。往往怕短不怕长。要做到言简意赅，才是最难的。当然啦，在这个时代，根不可能产生长篇来，散也好。经义也好，千字篇幅为衡量标准。若有人洋洋洒洒写几万字的章，根不会被认可。秦汉骈古赋，讲究对偶工整，堆砌辞藻，满篇之乎者也，空洞无物。却是开了行灌水之先河。不过这一点，在考场上行不通。叶君生一气呵成，接连把剩下的题目全部做完了。端坐着，搓了搓手。紧一紧面色，趁还有时间，将七篇章逐一审阅，看有没有纰漏之类。时间一点点过去。确凿无疑后，他松一口气。把章叠好。还没有到时间，于是闭目养神。第一场的考核时间到了，有执事下来收取章卷子。整个考场，非常寂静，只有执事官员走动的声响，以及纸张翻动的细音。一众士子考生，乖乖交卷，一声不敢吭。在考场内喧哗，扰乱秩序，那可触犯了律令，立刻会被负责秩序的官兵轰出场外。规定休息时间过后，主考官宣布第二场考试开始。第二场，试论一道、判语五条、诏诰表三者任选一

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