第3章 那曲[2/2页]

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    古道，意味着有可能看到人类，当然，接下来的好多天他都没能在这条道上看到人，真是荒凉了。

    有就是好事，他再也不用时时拿着定位仪找方向，只要顺着这条古道，总有一天会走到拉萨的。而据他每天40公里的脚程，再走一个星期就能到达古道上的一个城镇。

    在漫长的行程中，他终于碰到了一些藏民，可惜由于语言不通，无法交流。

    在接近的地方，他看到了去拉萨朝圣的牧民成群的喇嘛和进出西藏的内地人。喇嘛们走在公上的时候，地上的绿草把他们的袈裟衬得异常鲜艳，远远看去就像一朵朵大鸡冠花，缠绕在手腕上的念珠在阳光下明暗闪烁，像是神秘的佛光。

    ，从吐蕃朝开始就是重要的交通要塞，本以为这里会是热闹非凡，不料除了镇中心的孝登寺以外，几乎没有任何像样的建筑，破旧的藏式房屋和一些帐篷零零散散地分布在色尼河北岸。镇上卫生条件很差，到处是人畜粪便，混杂着飞扬的尘土，以及松枝和酥油燃烧的烟雾，构成牧区特殊的一股味道。

    到了集市上，开始找懂汉语的商贩，向他们寻问是否收购藏羚羊的羊绒，虽然他舍不得卖，但没有本钱寸步难行，多少是要卖掉一些的。碰到汉语讲得好些的，他还多聊几句，问问时间，问问汇率。

    生得高大白净，服装奇异，神情自若，一看就不是普通人，那些商贩也乐意与他攀谈。其中一个到西藏来收购皮货和藏药的晋商京腔十足，看上去颇有些语言天赋，自称为“唐宁”的向他打听印商人的行迹，因为他已经发现了，中国的商人不懂得藏羚羊绒的珍贵，可不能卖给这些人暴殄天物。

    唐宁一句话让那晋商心如鹿撞：“因为印地区会把我收集藏羚羊羊绒作成沙图什披肩，一件披

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