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第九章 树挪死,人挪活[1/2页]

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    洞府大厅。

    灯光华彩打在琉璃色的桌子上,映照出郭丰一张宛如少女的脸。

    他眉头微皱,长叹一声。

    炼气难,炼气难,难于上青天。

    俗话说地有肥弱,人有智愚。

    渡劫成功后,要把渡劫时获得的气感转化成真元,需要打通天地桥。只有天地桥打通,让灵气在体内循环化作生生不息的真元,才正式成为炼气一重的修士。

    他曾在心魔世界内功修到圆满,各种经络、穴窍知识都有了解。

    但是修真炼气时,还是非常艰难。

    足足七天过去,只引导了一丢丢的外界灵气入体,那一团渡劫产生的气体也只增长一丢丢。

    气团好似一只惫懒的老乌龟,刚刚被调动起来,还未冲击经脉,就已经趴窝。

    郭丰知道这是真气不足,需要加大对真气的吸收才可以。

    加大吸收,有两个办法。一个是吃,食物中含有各种精气,经过身体的运化会产生元气,打坐修炼可以把其转化为真气。

    不过这种方法太慢,可能等到郭丰老死,也积累不到能够冲击经脉的真气量。

    另外还可以寻找天材地宝,琼浆玉液,这些都是可以令人霞举飞升,立刻打通天地之桥的宝贝。

    二是寻找洞天福地。洞天福地灵气浓郁,就算是不懂炼气的凡人活在那里,身体也会变得轻盈矫健,延年益寿。

    炼气士若是在洞天福地打坐,可收常人数倍之功。

    不过洞天福地都是各大门派,以及天庭的禁脔,郭丰这种半路和尚可无福享受。

    真气化作真元是修士迈入了炼气一重的门槛。

    若是一直不能凝练,就会尴尬的徘徊在仙凡大门口,成为一个只能动用真气的菜鸟修士,为人耻笑。

    修真界讲究师傅领进门,修行在个人。

    该说的方法都说了,功法也给了,转化真元的事情只能靠个人资质了。

    师父离去之前,郭丰也曾拿着此事再次咨询师父和大师兄。

    三藏法师没说其他,只让他练好神足经。

    孙大圣则摇了摇头,他是修真界的种子选手,天生的灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗,自不担心资质根骨。

    先天不足,后天补!修真界讲究财侣法地。

    四字之中,财字排名第一把交椅。

    从古至今,穷文富武,更可况修真求道。没有个金山银海的积蓄,没有一个大势力做后盾,最好还是别入这一行。

    且不说练气需要的天材地宝,就说平日里练气士吃的喝的,那也得是灵米灵泉。

    修真求道才是天下最耗钱,最穷奢极欲的负担。

    没有灵泉灵米,靠着普通的食物来供应转化真气,就像是用涓滴之水汇聚大海,太过缓慢。

    有道是六扇门里好修行,说得就是这个道理。

    长安是消息汇聚之所,也是财富聚集之所,更是天下聪明才智之辈汇聚之所。

    八戒又跟郭丰讲:“师弟,修真炼气需要在红尘里打滚,不能绝情绝性。丹经有言,有情来下种。修真练气,若是无情,就像土地里的种下的种子是煮熟的,那是发不出芽,开不了花,结不了果的。”

    三藏法师和两位师兄离去之后,他又想起二师兄提到的大仙缘,大佛缘,心中隐隐有了出去寻找机缘的冲动。

    这一日他入定之后,忽然心血来潮,冥冥之中感应到自己应该出门了。

    于是就沐浴更衣,取出龟甲茅草为自己算了一卦。

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第九章 树挪死,人挪活[1/2页]

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